简繁同体的字

繁体字 09-17 17:20
 我们生活中有哪些简繁同体的字呢,所谓简繁同体就是简体字和繁体字写法一致,没有改变的字
 
1、干——乾, 干
 
表示干湿意义时,写作“乾”;表示枝干、才干、干事情等意义时,写作“干”;表示盾牌(干戈)、触犯、干预时,写作“干”。但乾坤的乾不可以简化为“干”。
 
2、儿——儿
 
儿为象形字,像小孩扎髻之形
 
3、习——习
 
习本义为鸟类试飞,故从羽。郭沫若说从日是指在晴日学飞。
 
4、广——广
 
广本义为四周无壁之大屋,广为意符,是屋脊的意思。
 
5、马——马
 
马为象形字,像马头、髦尾、四足之形。
 
6、门——门
 
门为象形字,像门扇。
 
7、万——万
 
万本义为蝎子,为象形字,今作数字讲,是假借。
 
8、乡——乡
 
据杨宽说,乡字像两人对坐、共食的情况,其本义应为乡人共食。
 
9、义——义
 
为会意字,从我从羊,是我之威仪的意思。羊为祭祀仪式用品。
 
10、飞—— 飞
 
飞为象形字,像鸟飞翔之形。
 
11、办——办
 
办为治理之义,力为意符,表致力。
 
12、凤——凤
 
凤中间的部件是象形,早期甲骨文像凤鸟高冠、华翎、长尾之形。
 
13、开——开
 
开本义为开门,早期字形为以手开门栓之象。
 
14、厅——厅
 
厅本义为官府办公的地方,古称听事,后加广旁表意。今政府机构如教育厅,即取义于此。
 
15、贝——贝
 
上古用贝壳作货币,故表财务之字多以贝字为偏旁,贝在字中作为偏旁出现时,一般均简化为贝。
 
16、仓——仓
 
从食从口,口像仓形。甲骨文、金文的仓字像仓形,中有门户,以进出粮。
 
17、车—— 车
 
车为象形字,在字中作为偏旁出现时,一般均简化为车。
 
18、长——长
 
余永梁以为长像人发长貌,引申为长久之义。长字作为简化偏旁,在字中作为偏旁出现时,一般均简化为长。
 
19、队——队
 
队为队的古字,本为坠落义。
 
20、丰——丰
 
繁体字丰下半部分豆是一种高脚的器皿,上半部分表示盛放着饱满的谷物,表示丰收,而丰的本义是指草木茂盛,后来仅用在丰姿、丰采等词语中。
 
21、见—— 见
 
见为会意字,上目下人,即人用目看的意思。字中有目者多与眼睛有关,如看、瞧等。
 
22、双——双
 
双为会意字,一手捉两鸟即为双。
 
23、乌——乌
 
乌象形字,孝鸟,即乌鸦,因乌鸦反哺,故友孝鸟之名。
 
24、云——云
 
表示云彩意义时写作云;表示“说”义时,写作云。
 
25、专——专
 
专本义为纺专,是收丝之器。甲骨文像手转动纺车纺线形。
 
26、电——电
 
电本为象形字,甲骨文字形是闪电发光的形象。后将甲骨文中的雨点变成了雨字头,就变成了现在的字形。
 
27、号——号
 
段玉裁说,啼号声高,故从号;虎哮声厉,故从虎。
 
28、让——让
 
让本为责让、责备之意。凡从言之字多与口有关。
 
29、帅—— 帅
 
本义为佩巾,故从巾。
 
30、叶——叶
 
原为象形字,金文像木上多叶之形。在古代,叶、叶是形音义完全不同的两个字。叶是协的古字,为和洽意,如叶韵。
 
31、东——东
 
东的甲骨文就像一个大口袋,金文像一个大口袋装满了东西,故本义为东西(物)。作为方向,是假借。
 
32、归——归
 
归本义为女子出嫁,故从止,从妇省(帚)。
 
33、节——节
 
节本义为竹节,故从节。
 
34、乐——乐
 
乐本是象形字,甲骨文是弦附木上的形象,像古代琴的样子。
 
35、圣——圣
 
圣为会意字、甲骨文的上部是人的一只大耳朵,右下部是一个口,左下部是一个面朝右而侧立的人。这表明,在上古,圣人就是耳聪口辩的人。
 
36、创——创
 
创本为象形字,金文像刀伤物有血,本义应是割。伤只能算引申义。
 
37、妇——妇
 
妇为会意字,手拿笤帚打扫的女子就是妇。
 
38、刚——刚
 
刚为会意字,有人以为是以刀断网之意。
 
39、后——後
 
表示前后意义时,写作後;表示皇后时,写作后。
 
40、划——划
 
划船、划拳、划算用划;计划、划分、比划、笔划用划。
 
41、问——问
 
问的字形是门内有口,表示在门内发问,为形声兼会意字。
 
42、兴——兴
 
兴的甲骨文的四角是四只手,中间抬着一个井字形器物,可见兴就有抬举之义,为会意字。
 
43、虫—— 虫
 
虫、口、 虫皆是虫字,三个虫,以像其多;两个虫,是省笔;一个虫,是像其首尾之形。
 
44、当——当
 
当本义为对等、相当,引申出充当、当家等意义。
 
45、华——华
 
华就是现在的花字。金文华的上部就是花形,下部就是花蒂。
 
46、会——会
 
会本义为盖子,金文会的上部就是盖子的形状,下部是底,中间是装的东西。
 
47、孙——孙
 
孙字从丝,有子孙后代连绵不绝之义。
 
48、争——争
 
争的甲骨文、金文都是两手在争夺一物,故其本义为相争。
 
49、听——听
 
听本为会意字,金文从耳从口,口表发声,耳表闻声,今字形从耳从口(得),表示耳有所得。
 
50、怀——怀
 
怀字金文的字形象衣中有人,衣代表心,心中有人,是为怀。