赋得古原草送别的赋有几个意思

吾爱学习 05-02 07:58

《别古草》中的“赋”只有一个意思，就是指根据古诗或成语命题写诗。“赋德”二字通常加在诗名前。这是古人在文人聚会上学赋诗或题词作诗，或在科举考试时题词作诗的一种方式。谓之“福得得”。出自唐代诗人白居易。
 
原来的：
 
从梨梨园到草地，一岁一枯盛。
 
野火，在春天。
 
元芳侵古道，青翠遇荒城。
 
又遣王孙去，满怀爱意。
 
翻译：
 
长长的平原上，草是多么的茂盛。每逢秋冬春季，草色更浓。
 
无情的野火只能烧枯叶，春风吹拂大地又绿了。
 
野草野花漫漫古道，阳光下的草甸尽头就是你的旅程。
 
再一次送别挚友，茂密的草代表我的深情。
 
笔记：
 
1丽丽：草木茂盛的样子。
 
2凋零：枯萎。
 
3荣：茂盛。
 
4、远方：草香四溢。芳指的是野草的浓烈香气。
 
5入侵，侵犯，杂草丛生。
 
6、青翠：草原鲜绿翠绿。
 
7、王孙：本指贵族子孙，本指远道而来的朋友。
 
8、琪琪：形容草木茂盛的样子
 
欣赏：
 
这首诗是一首试帖诗，题目是《别了古老的草原》。草与别，似乎是古代诗人所写的，“王孙行不归，春草生茂”（译：王孙久留山不归，满山春草萋萋）（《楚昭隐士辞》）自成名句。这首诗表达了《古草原》的特点，也有告别之意，也有新意。
 
首句就突破了书名上的“古元草”三个字。《离里源上草》抓住了“春草”生命力旺盛的特点，可谓从“春草茂盛”退化不留痕迹，为后文开辟了一个好思路。杂草是一年生植物，春盛秋枯，年年如此循环。“一岁一枯盛”似乎也不过如此。然而，写“ku-rong”与写“rong-ku”是截然不同的。如果是后者，就是秋草，也出不出三四句好句。两个“一”字叠成一首咏物，首先表达一种无尽的情感，三四句便自动完成。
 
“野火不灭，春风吹又生”。这就是“枯荣”一词的发展，一幅从概念变成形象的图画。古老草原的特点是生命力顽强。不可割锄。只要还剩下几根，来年就会更绿更长，很快就会遍布田野。作者抓住这一特点，不说“伐不能伐锄”，而是写“野火不能烧”，营造出一种豪迈的意境。山火燎原，火光熊熊。顷刻间，大片的干草被烧成了灰烬。强调毁灭的力量和毁灭的痛苦，就是强调重生的力量和重生的喜乐。火可以“烧尽”所有的杂草，包括茎叶，而作者却坚持“烧不完”，意味深长。因为无论火势如何猛烈，对于深藏在地底的树根，也无济于事。一旦春风化作雨水，野草就会恢复生命，迅速生长，重新覆盖大地，回应大火的折磨。那“平原留草”，犹如一面绿色的胜利旗帜。“春风吹过，重生”，语言朴实有力，“佑生”二字在上下文中分三部分，意味深长。这两句既描写了“初草”这个人物，又写出了一个浴火重生的理想典范。一句是枯燥，一句是繁华。味、对亦细腻自然，故名扬千古。柳句的意思虽相近，但韵味不足，远不如白句流行。
 
若这两句承《古原草》而重“草”，则第五、六句继续写“古原草”，重“古原”，引出“草”之意。告别”，就这样轮回了。末联以流水相配，妙趣横生；而这幅对联中的对联精工妙用，我觉得有变化。“元芳”和“青翠”均以草写，形象比“平原草”更具体、更生动。方曰“远”，古原上香香弥漫；崔一声“晴”，绿草沐浴在阳光下，美不胜收。继“重生”之后的“侵”、“连”二字，又表现出一种蔓延扩大的趋势，再次凸显了强者野草在生存竞争中的形象。《古道》和《荒城》与《古平原》的片名很接近。古城虽荒芜，但绿草的生长，恢复了远古原始的青春。
 
作者不为写《固原》而写固原，还安排了一个典型的告别环境：大地春归，古原草木茂盛的景象如此迷人，那将是何等的凄凉就是在这样的背景下送行。多么诗情画意啊。“王孙”二字借自楚辞，组句。“望孙游而不归，春草长而萋萋”，是指人见草萋萋，怀念游而不归。但这里用法不同，写见芳草萋萋，添送别愁。似乎每一片草叶都充满了离别之情。译文：离愁别恨如春天的野草，越走越长）（李渔《清平乐·别来春》）。这个结局很有意义。诗至此点出“送别”，阐明题意，全文收尾。
 
全诗语言自然、流畅、工整。虽然是命题诗，但又能融入深厚的生活体验，所以字里行间真情流露，字字有回味。
 
创作背景：
 
《辞符德古元草》作于唐德宗贞元二年（786）至三年（787）之间。按照科考的规矩，任何限定诗题前都要加“赋德”二字，类似于咏物诗。
 
关于作者：
 
白居易（772—846），字乐天，字香山居士，号醉隐先生，河南新郑人。祖籍山西省太原市。白居易是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡合称为“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言通俗易懂。人称“诗魔”、“诗王”。官至太子少甫，刑部尚书，丰邑郡侯。公元846年，白居易病逝于洛阳，葬于象山。有《白石长卿集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭人》、《琵琶行》等。
 

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