周敦颐在《爱莲说》中把菊花比喻成什么？

吾爱学习 11-13 10:17

周敦颐在《爱莲说》中把菊花比喻成什么？
周敦颐在爱莲说中，把菊花形容为隐士。他对莲花情有独钟，这篇散文中，他以托物言志、借景抒情的写作手法，把一篇短文写得脍炙人口，引人入胜。
晋代陶渊明独爱菊花，自唐代以来，达官贵人更爱牡丹的雍容华贵。而周敦颐，则喜欢莲花的君子气节：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
周敦颐把菊花比喻为隐士，颇为贴切。陶渊明曾在诗中写道：采菊东篱下，悠然见南山。这是无数人向往的田园生活。想当年，不为五斗米折腰的陶渊明，辞官返乡，种几亩薄田，时常草盛豆苗稀，日子过得很清苦。
周敦颐在《爱莲说》中说，予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。他用巧妙的对比，把三种花的特点描绘得生动而形象。像隐士一般优雅的菊花，傲霜独立，让人敬佩。有着富贵气质的牡丹，在唐代不仅是皇家的最爱，也是贵族人家的新宠。而高风亮节的莲花，则给人耳目一新的感觉。
周敦颐在文中写道：菊之爱，陶后鲜有闻。他说，陶渊明以后，喜欢菊花的人就很少了。其实，这种说法只是为了衬托莲花的出淤泥而不染。菊花盛开在寒秋，自带清高孤傲的气质。晋朝官场黑暗，陶渊明不愿同流合污，选择了退出，归隐山林，成为一名隐士。
很显然，周敦颐笔下的菊花，象征着逃避现实的隐士，而莲花更像勇敢面对现实的勇者。我们读一篇文章，要了解作者的写作背景，以及人生经历，这样才能了解文章的深刻含义。 
朱熹对周敦颐赞赏有加，非常佩服他的气节，觉得他一生不曾屈服于黑暗势力，非常难能可贵。才子黄庭坚，更是称周敦颐人品高洁，宛如“光风霁月”。 
以周敦颐的性格，不可能像陶渊明那样去乡间隐居。他为人正直，刚正不阿，他一心为民，心系百姓。根据史书记载，周敦颐多次审理冤案，让无辜的百姓沉冤得雪。他为民做主，尽自己微薄的力量，改善百姓的生活。 
如果说菊花是陶渊明的精神寄托，那么，莲花便是周敦颐的精神寄托。他晚年居住在庐山，过着清苦的生活，淡泊明志，读书写诗。
陶渊明归隐后，种菊花，采菊花，自己酿酒。每日早出晚归，过着农家生活。空闲时饮酒作诗，生活过得充实有趣味。
而周敦颐，总结自己多年来的所作所为，出淤泥而不染的莲花，正是他自己的选择。所以说，陶渊明因为钟爱菊花，而让人生释怀。周敦颐，则以莲花作为自己的人生追求。他希望更多的人，能像莲花一样，“濯清莲而不妖”。

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