我国的哪一个民族有纪念“盘古皇”的习惯?
是瑶族 。农历十月十六日，是秋季“耍歌堂”的日子。排瑶的耍歌堂是为纪念传说中的瑶族始祖盘古皇的祭祖盛会，又是欢庆丰收的节日。到了耍歌堂的这一天，在条条小路和田埂上，一队队的人齐向歌堂坪涌来。人们穿戴得鲜艳夺目：“莎腰妹”（姑娘）们脚上包着鲜红的绑腿，头上盘着雪白的木通草和插上白羽毛，更不消说满身叮叮当当的银饰；“阿妮”（结了婚的妇女）们头上顶着奇特的高壳帽，乍看就像慈禧太后的后冠：“公爹”（老头子）们身穿大红大绿的袍子，发髻和领口上插着五颜六色的纸花。排瑶中各排的服饰网站差异很大，但排内的服装却整齐划一，成群结队时更有浩浩荡荡之势。队伍在鼓角声中进入歌堂坪，打头阵的几个大汉高擎着几丈高的竹幡，紧跟着是长鼓队、铜锣队、牛角队、妇女歌阵、老人队……
歌舞队在坪中摆开了架势，长鼓队首先起舞，同时铜锣齐鸣，牛角队员鼓起腮“呜呜”地一齐吹响，热闹非凡。突然间，密麻麻的人墙中闪开一条道，只见两条大汉扛着一架大木梯，上面坐着一个英武的小伙子，就像用云梯攻城一般，轰地一下冲进歌堂坪。小伙子的嘴巴咬着一只拍翼挣扎的大公鸡；在木梯绕场一周的同时，他拚命地把鸡颈咬断。紧接着场边一排火枪向天轰响，顿时歌堂坪上一片欢声。这趣怪举动叫“抬法真”，法真是一位古代瑶族英雄，他被瑶民崇拜为刀枪不入、打不死的“战神”。被大家抬出来咬鸡头的勇士，便是那位无敌英雄的象征。
接着，人们在田野上开始盛大的巡游，叫做“游堂路”。巡过一轮回到歌堂坪，各路歌舞队便各显神通，斗歌斗舞了。人们一面欢歌狂舞，一面大碗大碗地喝酒，周围的人都不停地向歌舞者敬酒，所以跳得最多、唱得最久的，也是喝得最多的，有的人甚至醉倒在歌堂坪上。
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